Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского
Основная идея
Суверенная власть обеспечивает гражданский мир через общественный договор.
Описание
Философско-политический трактат рассматривает природу человека, происхождение общественного договора и устройство суверенной власти в гражданском и церковном государстве.
Центральное положение текста состоит в том, что устойчивый мир возможен только при передаче индивидуальных прав единой верховной власти.
Содержание организовано как последовательное рассуждение от анализа человека и языка к государству, правам суверена, христианскому государству и критике религиозно-политических заблуждений.
Идеи раскрываются через дедуктивную аргументацию, определения понятий, антропологические предпосылки и юридико-богословские толкования.
Концепты
МатериализмМеханистическое объяснениеДетерминизмСвобода волиЯзык и мышлениеРазумЧеловеческая природаЖеланиеСтрахСамосохранениеРациональный эгоизмСостояние природыВойна всех против всехЕстественное правоЕстественный закон моралиОбщественный договорПроблема достоверного обязательстваГосударствоСуверенитетГосударственная властьЦентрализация властиПринуждениеГражданский законСправедливостьПолитическая легитимностьПолитическое обязательствоПолитическое представительствоПолитическая свободаИндивидуальные праваБезопасностьОбщее благоФорма правленияПраво собственностиНаказаниеПреступностьРелигия и государствоЦерковная властьИнституциональная религияСвященное писаниеТолкование текстаОткровениеПророчество
Классификация
- Базовый тип текста
- оригинальная модель
- Тип знания
- теоретическое
- Уровень знания
- теоретический
- Культурный контекст
- западная традиция
- Функция текста
- исследовательская
- Статус текста
- классическое произведение
- Форма изложения
- трактат
Профиль произведения
- Тип реальности
- социальная
- Модель человека
- рациональная
- Тип воздействия
- перестройка мышления
- Уровень рассмотрения
- системный











