Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света
Средневековая апокалиптика формирует представления о власти, грехе и конце истории в религиозно-художественном контексте.
Описание
Дьявол представляет собой архетипический образ и религиозно-мифологическую сущность, воплощающую абсолютное зло, искушение, греховность и противостояние божественному началу. В произведениях этот персонаж и концепт раскрываются через религиозные доктрины, священные тексты, историко-культурные интерпретации, философские исследования веры, а также через литературные и художественные образы, отражающие моральный выбор и экзистенциальные тревоги человека. В различных традициях и текстах Дьявол устойчиво связывается с темами греха, разрушения, человеческих пороков, испытания веры и глобального кризиса смыслов или конца света. Произведения объединяет рассмотрение природы зла, механизмов искушения и роли тёмных сил в духовной и социальной жизни человечества.
Произведения
Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета с иллюстрациями Гюстава Доре
Священное Писание раскрывает Божий замысел о мире и спасении человека в истории Завета.
Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета с иллюстрациями художников эпохи Возрождения
Священное Писание излагает отношения Бога и человека в истории Завета.
Если все кошки в мире исчезнут
Смертельно больной герой осмысляет ценность жизни через утрату привычных связей.
История веры и религиозных идей. Том 3. От Магомета до Реформации
Элиаде описывает развитие религиозных идей в средневековом историческом контексте.
Коран
Откровение направляет человека к единобожию и праведной жизни перед Богом.
Мастер и Маргарита
Человек несёт ответственность за нравственный выбор перед лицом страха и любви.
Проклятие Гавайев
Рассказчик превращает гавайскую командировку в субъективное исследование хаоса и мифа.
Словарь религий, обрядов и верований
Словарь описывает религиозные традиции как исторические формы осмысления сакрального.
Профиль корпуса концепта
Тип реальности
метафизическая777,8 %
социальная222,2 %
Модель человека
рациональная555,6 %
социальная444,4 %
Тип воздействия
Уровень рассмотрения
экзистенциальный555,6 %
Классификация корпуса концепта
Базовый тип текста
Тип знания
теоретическое333,3 %
аналитическое222,2 %
интерпретационное222,2 %
историческое111,1 %
эмпирическое111,1 %
Уровень знания
Культурный контекст
западная традиция555,6 %
христианская традиция222,2 %
исламская традиция111,1 %
японская традиция111,1 %
Традиция
христианство266,7 %
Функция текста
нормативная333,3 %
художественная222,2 %
документальная111,1 %
интерпретационная111,1 %
исследовательская111,1 %
справочная111,1 %
Статус текста
Форма изложения
Серии
| Серия | Произведений |
|---|---|
| История религиозных идей | 1 |